lunes, 25 de noviembre de 2013

Sanidad Pública y Universal


Comenzamos la Tertulia con el tema elegido para este día “Sanidad Pública y Universal”. Iniciamos la ronda de intervenciones aportando como ideas más destacadas las siguientes:

 

1ª La Sanidad es una necesidad y por lo tanto un servicio que ha de llegar a todos los ciudadanos, independientemente de si están o no afiliados a la Seguridad Social u otros estamentos; (ley de 1986).

 

2ª La Ley de 1997 excluye de esa asistencia a los no afiliados, fundamentalmente a extranjeros sin papeles o contratos de trabajo.

 

3ª Se echa en falta la puesta en práctica de una Ley de Extranjería.

 

4ª Hay un claro abuso en la creación de las llamadas Comisiones de Seguimiento de infinidad de actividades relacionadas con la sanidad en detrimento del personal necesario para cubrir las necesidades médicas.

 

5ª Cabe pensar que los recortes en sanidad inevitablemente traerán un aumento de enfermedades y también de muertes.

 

6ª Sólo en la Comunidad de Madrid han eliminado 4200 puestos de trabajo sanitario.

 

7ª Falta de conexión entre distintos servicios sanitarios fomentando grupos de poder (entre los más importantes, el farmacéutico.

 

8ª De ser un país referente para otros países hemos pasado a ser criticados.

 

9ª Falta de control en el abuso por tratamientos sanitarios turísticos.

 

10ª Hay diferencias claras en los distintos tratamientos sanitarios según una zona geográfica u otra.

 

11ª Muy a pesar de la propaganda ejercida por la sanidad privada, ésta está a años luz de alcanzar la calidad y por supuesto cantidad en equipamiento y personal de la sanidad pública.

 

12ª Con la privatización, además de favorecer a determinadas empresas o amigos, se pretende eliminar la conflictividad socio-laboral.

 

13ª Se le ha dado un gran poder a las empresas farmacéuticas cuando desde los centros de investigación oficiales se podría desarrollar esta actividad.

 

14ª Las empresas farmacéuticas tienen boicoteada la oferta realizada por el científico Manuel Elkin Patarrollo, quien ha ofrecido de forma gratuita su vacuna contra la malaria a la OMS.

 

15ª Disponiendo de centros y especialistas públicos tan importantes en la implantación de órganos, no se ha desarrollado una campaña de prestigio hacia el exterior.

 

16ª No se puede decir que la sanidad pública es deficitaria, cuando el premio Nobel en economía Robert Fogel dijo en 1993 que la sanidad será el motor económico del siglo XXI.

 

17ª Con las privatizaciones, los Gobiernos dan la razón a Gianni Vattimo, quien dice que “la ciencia no es hoy un factor de emancipación, si no de dominio.

 

18ª El Gobierno no ejerce ningún control sobre los abusos de grandes médicos, que en intervenciones privadas importantes, cobran grandes cantidades de dinero en B, no declarándolo por tanto al Fisco.

lunes, 18 de noviembre de 2013

El Papa Francisco


Se inicia la Tertulia con la proyección de un vídeo sobre el tema elegido para este día: “El Papa Francisco”. Se trata de una entrevista realizada por distintos periodistas, con ocasión de su viaje a Brasil, en la que el Papa expone las líneas básicas de su pensamiento. A continuación iniciamos la ronda de intervenciones aportando como ideas más destacadas las siguientes:
 
1ª La aportación que hace el Papa Francisco con sus mensajes está más ajustada a la vida terrenal que a la mística y espiritual. Denunciando todos los comportamientos hipócritas de aquellas personas no sólo vinculadas a estamentos civiles, también arremete contra quienes aun estando dentro de la Iglesia actúan de la misma manera.
 
2ª Esto hace que se tengan ciertas dudas sobre lo que pueda suponer de cambio real, dado que es por primera vez cuando un Papa asume un compromiso de esta envergadura.
 
3ª Se considera importantísimo que en estos momentos de crisis, no sólo económica sino también de valores morales y éticos, aparezca alguien con el suficiente carisma, (y el Papa Francisco lo tiene) que defienda la justicia y los derechos para aquellos que más lo necesitan.
 
4ª En otra dirección cabe pensar en la posibilidad de intentar lograr un acercamiento de las personas a la Iglesia, en especial de aquellos fieles que desde hace tiempo se han ido alejando paulatinamente.
 
5ª Es de destacar las amenazas de muerte que parece ser está recibiendo por parte de las mafias, lo que demuestra el alcance de sus mensajes.
 
6ª Por ello cabe pensar que el mensaje del Papa Francisco más ha de calar en la gente del pueblo que no en el cambio real de actitud por parte de quien ostenta el poder.

lunes, 11 de noviembre de 2013

Mendicidad y Aportación de la Iglesia en época de crisis


Se inicia la Tertulia tratando el tema elegido para este día: “Mendicidad y Aportación de la Iglesia en época de crisis”. Se aportan como ideas más destacadas:

 

1ª La caridad, desde la época medieval siempre ha estado controlada por la Iglesia, y en gran medida sostenida.

 

2ª En algunos países no está admitida la mendicidad pública, encerrando a los mendigos o simplemente quitándoles de la vía pública.

 

3ª La mendicidad, grado máximo de la pobreza, tiene su origen en ésta. Teniendo que distinguir diversos grados o formas de mendicidad: la endémica que se transmite en el seno familiar, la personal proveniente de desarraigos familiares y sociales. No hay que olvidar la que estando controlada por mafias utilizan fundamentalmente a niños y mujeres para la práctica de mendigar. Es para tener en cuenta un caso de mendicidad ejercida por personas con un alto nivel de dignidad, que se aproximan a lo que se ha dado en llamar desobediencia civil o persona antisistema, y que piden limosna como denuncia ante la indiferencia de las Autoridades para atender las necesidades de los ciudadanos.

 

4ª La Iglesia, casi siempre, por no decir siempre, ha salido librada de las crisis económicas, y lo ha hecho en contra del propio Estado, pues por lo general ha sido el Estado quien ha sufragado en gran parte a la Iglesia.

 

5ª A la Iglesia le interesa que haya pobres, pues a partir de este hecho puede proyectar con más facilidad la caridad como valor moral recogido en el Evangelio. También le resulta más fácil llegar a los sentimientos de las personas, logrando con ello cierta captación de fieles.

 

6ª Hay que distinguir entre la Iglesia como institución jerárquica y las bases de la misma, es decir los feligreses y curas integrados en las Parroquias. Son estas bases las que más se comprometen en ayudar a salir de la pobreza.

  

7ª No sólo desde la sociedad civil; también desde Caritas se pide un compromiso crítico contra los Gobiernos ante la situación actual, admitiendo si llega el caso la llamada a la desobediencia civil de los pobres ante los injustos efectos de algunas leyes o actitudes gubernamentales.

 

8ª La Carta Magna recoge en distintos artículos la obligación del Estado en dar trabajo a todos los ciudadanos y a exigir que todo el que esté en condiciones físicas y legales realice un trabajo. Esto implica que no debiera de permitirse la mendicidad.

 

9ª El Papa Francisco ha denunciado el actual sistema económico globalizado centrado en el dinero y ha asegurado que cuando falta el trabajo, falta la dignidad.

 

10ª La Constitución Española recoge en su artículo 42 que el Estado velara por la salvaguardia de los derechos económicos y sociales de los trabajadores españoles en el extranjero, orientando su política hacia su retorno. Observamos diariamente como miles de jóvenes españoles emigran al extranjero sin ningún tipo de ayuda por parte de las administraciones.
 
 

lunes, 4 de noviembre de 2013

La Politización de la Justicia



A continuación pasamos a tratar el tema elegido para este día: “La Politización de la Justicia”. De las exposiciones realizadas pienso que son las más destacadas:

 

1ª En España no hay Democracia, dado que no hay separación de poderes, base fundamental para que la Justicia obre libremente.

 

2ª ¿Debiera estar el Gobierno en el Parlamento, si no es porque ha sido citado a instancias del propio Parlamento? Si los tres poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) han de ser independientes, no parece correcto que el Gobierno pueda interferir en el parlamento, bien directamente o a través del Ministerio de Justicia. Este último controla por Ley mucho del funcionamiento del Poder Judicial.

 

3ª El poder legislativo de una parte y el poder ejecutivo de otra se reparten la cuota de miembros en el poder judicial en la misma proporción que mantienen en el Parlamento, no dejando al poder judicial el nombramiento de los miembros reconocidos en la Constitución.

 

4ª Desde el poder ejecutivo, a través del Ministerio de Justicia, se le dan atribuciones a la Secretaría de los Juzgados con la clara intención de interferir en la independencia del juez. Algo similar ocurre con la función del Fiscal, que en determinados casos más parece defender al imputado que al ofendido.

 

5ª Algunos críticos y republicanos al criticar las injerencias en la justicia por el resto de los poderes, proponían la desaparición del Ministerio de Justicia que traspasaría sus competencias al Consejo General del Poder Judicial, órgano que debe regir la Justicia.

 

6ª Si el poder Judicial no estuviera interferido por los otros poderes, podía prescindirse del Tribunal Constitucional; ya que este es donde también están representados los partidos mayoritarios con las consecuencias de diversas disputas partidistas. Y piensan que dirimir que es constitucional o no puede ser evaluado por los jueces.