“Filosofía y Neoliberalismo”

Bajo el tema “Filosofía y Neoliberalismo” se iniciamos la Tertulia, y de entre todas las aportaciones parecen las más interesantes:

Definición.- El neoliberalismo es igualmente una ideología y una estrategia. El cual tiene muchos seudónimos, "Reaganeconomía", "Thatcherismo", "monetarismo", "economía neoclásica", etc. La ideología del neoliberalismo es el culto del mercado y la subordinación de todos los actores económicos a sus demandas, incluso el gobierno y sus individuales.

1ª La filosofía sirve para desenmascarar los trampantojos de los políticos. El origen del totalitarismo, expresaba la idea de que totalitario es aquel régimen político que se basa en la creencia básica de que “todo es posible”. Esta concepción del totalitarismo es perfectamente aplicable al sistema neoliberal y las instituciones formalmente democráticas que lo legitiman políticamente. ¿Cómo no vamos a indignarnos, o pretender cambiar las cosas si la competencia, la explotación, el sacralizar el rendimiento, y el obsesionarse por sacar el máximo beneficio es lo admitido y normal?

2ª La compraventa ha inoculado nuestros cuerpos y nuestras almas. Todo se compra y se vende. . Mas no siempre ha sido así. En casi todas las sociedades precapitalistas tuvieron especial empeño en excluir del mercado determinados bienes o servicios básicos, como la tierra, el agua, los productos de primera necesidad, etc. ¿Es razonable el hacer depender el abastecimiento de necesidades básicas, como el trabajo, el alimento, la casa, la sanidad o la educación al azar del mercado?

3ª Bill Gates no es un genio, ni bueno ni malo; es tan solo un oportunista que supo aprovechar el momento y, en su caso, el resultado del modelo capitalista fue demoledor. La pregunta pertinente no es cómo Bill Gates consiguió tal fortuna, sino cómo está estructurado el sistema capitalista, qué es lo que no funciona en él para que un individuo pueda alcanzar una fortuna superior al PIB de muchos países.

4ª La investigación moderna ha demostrado que una proporción muy grande de las ganancias particulares constituye un superávit inmerecido proveniente en su mayor parte de los avances tecnológicos creados por generaciones anteriores, la investigación y el desarrollo financiado por los gobiernos (responsable entre otras cosas de Internet), así como las compras públicas son partes fundamentales de la riqueza privada.

5ª El 15% del aumento de la productividad en el siglo XX es debido al aumento del nivel de educación en los trabajadores, más si admitimos que la riqueza actual generada es en buena parte producto de los avances tecnológicos acumulados a lo largo del tiempo, parece evidente que al conjunto de la sociedad debería llegar un reparto más equitativo de ella.

6ª Todos tenemos un sentido de pertenencia, los pobres, obreros, marginales, mujeres y los indígenas, pero lo que falta es un sentido de destino, ¿hacia dónde vamos?, sin un sentido del destino no hay alternativa viable de poder. La gente, por lo general, no lucha porque es pobre o sufre agresiones, lucha si sabe que existe una opción viable a su sufrimiento, a su pobreza o a su discriminación. Sin una alternativa, la lucha se derrumba; la sola explotación no conduce a la emancipación.

7ª La victoria material frente al neoliberalismo será posible, si previamente es derrotado intelectual e ideológicamente en los múltiples escenarios del debate público, oficiales, periódicos, la televisión, la universidad, las asambleas diversas”.

8ª Pero cuando irrumpen en nuestra sociedad movimientos sociales que además de indignarse, luchan para salir de este túnel tenebroso, la revolución neoliberal trata de erradicarlos y sofocarlos sin reparar en medios, utilizando los métodos represivos. Lo estamos constatando en la España de los populares, que califica a la protesta, de acuerdo con el concepto de “Derecho penal del Enemigo”.

9ª Por todo lo expuesto, se entiende que nuestros gobernantes quieran arrinconar la filosofía ya que, como nos dice Luis Landero, sirve para defendernos de la banalidad y desenmascarar los discursos baratos, tramposos y fatuos de la mayoría de nuestros políticos.

10ª El pensamiento racional, lógico y crítico es algo digno de mentes desarrolladas. El escepticismo, el pensamiento crítico, la duda  y la incredulidad es característica de inteligencia; mientras la credulidad bruta y la superstición son dignas de mentes primitivas. El pensamiento crítico se encuentra en plena relación con el escepticismo científico.

11ª También es cierto que el pensamiento crítico para ciertos sectores es peligroso. Si el pensamiento crítico fuera popular los políticos estarían limitados de hacer lo que les plazca; los psicoanalistas se quedarían sin trabajo; los astrólogos no venderían más revistas;  las iglesias se vaciarían.

12ª La libertad de los empresarios y de las corporaciones (contempladas por el sistema jurídico como personas) para operar dentro de este marco institucional de mercados libres y de libre comercio, es considerada un bien fundamental. La empresa privada y la iniciativa empresarial son tratadas como las llaves de la innovación y de la creación de riqueza. Los derechos de propiedad intelectual son protegidos (por ejemplo, a través de las patentes) de tal modo que sirvan para estimular cambios tecnológicos.

13ª Los neoliberales tienden a favorecer formas de gobierno dirigidas por elites y por expertos. Existe una fuerte preferencia por el ejercicio del gobierno mediante decretos dictados por el poder ejecutivo y mediante decisiones judiciales en lugar de mediante la toma de decisiones de manera democrática y en sede parlamentaria. El FMI y el Banco Mundial se convirtieron a partir de entonces, en centros para la propagación y la ejecución del «fundamentalismo del libre mercado» y de la ortodoxia neoliberal.

14ª La búsqueda del máximo beneficio, la obtención de la rentabilidad a corto plazo y la persecución de la máxima eficacia en la inversión se colocan como patrones de la conducta política, según un modelo social en el que la sociedad desaparece y su lugar lo ocupa el mercado. La economía neoliberal apodera y enriquece a los negocios grandes, especialmente a las empresas multinacionales, en cambio a los obreros, campesinos, clase media y los comerciantes pequeños los empobrece. La verdad es que, como yo lo descubrí, el neoliberalismo es la caótica teoría del caos económico, la estúpida exaltación de la estupidez social, y la catastrófica conducción política de la catástrofe"

15ª El neoliberalismo fue una respuesta a la crisis de acumulación sufrida por el capitalismo en los años setenta, caracterizada por una baja de los rendimientos de las inversiones simultánea con un incremento de las luchas sociales. El neoliberalismo pudo establecerse aprovechando que la crisis provocó la debilidad de los estados frente a los bancos, los cuales pudieron imponer las privatizaciones y la reducción de las garantías laborales.

16ª El Neoliberalismo nos lleva a una caridad reinventada que nos invade. Se trafica con ella en ciertos programas basura, en obscenas tertulias y hasta en las reuniones de la comunidad. Una nueva beneficencia adornada de buenrollismo social destila un apestoso tufo a paternalismo neoliberal y clientelar. 

“La Libertad Fomento del Mal”

Bajo el tema “La Libertad Fomento del Mal” se inicia la Tertulia, de entre todas las aportaciones destacamos las siguientes:

1ª El mal no es nunca "absoluto" en el sentido de que proceda de un principio oscuro cósmico o infernal; la raíz de la que proceden todos los males es la libertad.

2ª Sin embargo de un mal que era "relativo" porque hundía sus raíces en la historia, parece que hemos pasado a uno que aparece en la historia como una interrupción, como un relámpago, causa grandes estragos y luego se desvanece entre la niebla.

3ª La razón del éxito obtenido por esta figura es doble. Por una parte, tiene que ver con la desaparición del llamado "equilibrio del terror" que después de 1945 aseguró la paz en Occidente: del mundo polarizado entre dos enemigos bien avenidos, apoyado sobre la lógica de la guerra (fría), hemos pasado a un orden en el cual sólo hay una potencia militar capaz de hacer la guerra a nivel mundial, y los enemigos de esta potencia ya no pueden ser Estados rivales que se comparen con ella en capacidad ofensiva y defensiva, sino únicamente adversarios desiguales sin residencia fija que compensan su inferioridad combatiendo de forma irregular, desleal, sorprendente y espectacular, incluyendo la difusión global de vídeos gore.

4ª Con lo de "absoluto" se pretende decir que su maldad no puede explicarse o comprenderse por las circunstancias de sus protagonistas y que estos, a diferencia de lo que cantaba Jeanette, no son rebeldes "porque el mundo les hizo así", sino más bien "rebeldes sin causa", sin razón ni justificación posible, como si se tratase de algo innato o emanado del abismo de la psicosis, de una malicia sin por qué.

5ª Precisamente por todo ello hemos de desconfiar intransigentemente de todos aquellos que nos prometen, en cualquiera de las muchas versiones de esta promesa, acabar definitiva y absolutamente con el mal, porque ello sólo podría hacerse al precio de extirpar del mundo toda libertad. Lo cual no significa, por supuesto, que tengamos que aceptar mansamente las atrocidades, empezando por la barbarie del terrorismo.

6ª Lo único que tenemos que hacer mientras las combatimos con todas nuestras fuerzas es recordar que nuestros enemigos están hechos de la misma pasta que nosotros, y que la mezquindad que consiste en justificar el sufrimiento ajeno como un medio necesario para conseguir nuestros fines no es un impulso ajeno a ningún corazón de los miembros de nuestra especie.

7ª La libertad como desaparición de opresión significa no querer subyugar ni ser subyugado, e implica el fin de un estado de servidumbre. El logro de esta forma de libertad depende de una combinación de la resistencia del individuo o grupo y su entorno.

8ª La ética filosófica señala que la libertad es inherente al ser humano. Es un dato fundamental originario de la existencia humana, fundamentado en la autoconciencia y la responsabilidad moral. Por eso, la libertad en su sentido antropológico es algo que no es posible eliminar ni contradecir.

9ª La libertad permite al hombre alcanzar su máxima grandeza pero también su mayor degradación. Es quizás su don más valioso porque empapa y define todo su actuar.

10ª El filósofo griego Diógenes se dirige a Alejandro Magno diciéndole: Vos sois el siervo de mis siervos. El filósofo ha conquistado al miedo, la lujuria, la ira, etc. Alejandro todavía sirve a estos maestros. A pesar de haber conquistado el mundo exterior, todavía no ha dominado el mundo interior.

11ª El hombre no puede ser libre de tener una determinada constitución biosociológica, ni de nacer en un determinado momento histórico o en cierta región, pero si es libre de asumirla o no de acuerdo a su propio proyecto.

“Tierras Raras”

Con el tema “Tierras Raras” iniciamos la Tertulia, destacando de entre todas las siguientes aportaciones:

1ª Reciben el nombre de tierras raras, pero los diecisiete elementos de la tabla periódica que forman parte de este grupo no son ninguna de las dos cosas. Técnicamente son metales de transición, aunque desde que empezaron a descubrirse a finales del siglo XVIII -el último fue el prometio, en 1945- han arrastrado la antigua denominación en inglés para los óxidos: earths. Sus descubridores jamás pensaron que pudieran servir para algo. Sin embargo, hoy son parte esencial del desarrollo tecnológico del planeta.

2ª Los planes de la empresa minera Quantum para la extracción de sedimentos en los términos municipales de Torre de Juan Abad, Torrenueva, Valdepeñas, Navas de Estena o Santa Cruz de Mudela, forman parte del tratamiento de las denominadas tierras raras: un total de 17 elementos químicos como la monacita, todos de carácter metálico, y usados para la fabricación de alta tecnología, ordenadores, baterías de móviles o televisores.

3ª Se trata  de elementos abundantes en la corteza terrestre pero que han generado conflictos comerciales entre la Unión Europea y China, a cuenta del monopolio para su uso que hasta el momento se ha llevado a cabo desde el gigante asiático.

4ª Desde Torre de Juan Abad, la inquietud por el proyecto ha surgido en torno a la Plataforma Sí a la Tierra Viva, un colectivo ciudadano recién constituido debido a la falta de información que, según explican, rodea a los planes de Quantum con el visto bueno de la Junta de Castilla-La Mancha y de los ayuntamientos.

5ª A la “desinformación” se suma el hecho de que, según la Plataforma, en el propio congreso minero de mayo ya se estimó que la empresa utilizaría medio millón de metros cúbicos de agua al año del pantano de La Cabezuela para abastecer el proyecto. Un consumo “elevadísimo” teniendo en cuenta que ese recurso es muy escaso en la zona.

6ª La población de ‎Cózar se encuentra en la dirección de los vientos dominantes, por lo que la posibilidad de que partículas peligrosas en suspensión llegasen hasta allí es alta. El mineral que pretenden concentrar en la planta de la mina va asociado a elementos radioactivos, altamente volátiles.

7ª Antes de la revolución de la electrónica que arrancó en el último cuarto del siglo XX, a nadie le importó que el gigante asiático fuese rico en tierras raras. Sin embargo, desde que las aplicaciones de estos metales se hicieron efectivas se ha convertido en un asunto de vital importancia para el resto de potencias económicas. Esta dependencia les sitúa en una posición de inferioridad frente a China, que en la actualidad produce el 80% de los metales raros del planeta. Hace apenas cuatro años, rozaba una cuota del 97%.

8ª Durante años, las potencias occidentales vivieron razonablemente tranquilas del mineral chino, hasta que en 2010 el Gobierno de Pekín comenzó a utilizarlo como arma geopolítica. Impuso fuertes restricciones a su exportación con el argumento de proteger el medio ambiente; el lamentable estado de los alrededores de la ciudad de Baotou, al norte del país, es un buen ejemplo. Allí, donde además de extraer el mineral se procesa (esta es la parte más contaminante), se han tenido que reubicar poblaciones enteras por la contaminación del aire, la tierra y el agua.

9ª El alcalde de Torre de Juan Abad, José Luis Rivas (PSOE), está enterado de un proyecto de investigación y lo ve con muy buenos ojos: “Si se abriera una mina estaríamos encantados. Esta es una zona absolutamente deprimida, que vive solo de la agricultura y cada vez da menos trabajo. Los jóvenes se han ido. Así que, si crearan algo de empleo fijo, aunque no fuera mucho… Eso sí, guardando todos los requisitos medioambientales”.

10ª Entre los depósitos de tierras raras hay, efectivamente, elementos radiactivos, como el torio y el uranio. El proyecto de Quantum asegura, sin embargo, que el yacimiento de Ciudad Real tiene un contenido muy pequeño del primero y casi residual del segundo. Además, contemplan en principio hacer solo un concentrado de tierras raras, sin separarlas, que es cuando surgen más peligros.

11ª El profesor Andrea Sella nos viene a decir que los elementos químicos en cuestión ni son raros ni son tierras".

Se las califica de "raras" ya que es muy poco común encontrarlos en una forma pura, pero resulta que hay depósitos de algunos de ellos en todo el mundo. El cerio, por ejemplo, es el 25º elemento más común en el planeta. El término "tierra", dice el experto, no es más que un vocablo arcaico.

12ª El elemento radiactivo prometio no se encuentra en su colección: Sella lo llama "el pichón oculto en el nido". Esta sustancia no se halla naturalmente en la tierra, sino que se forma en los reactores nucleares. Es posible que usted tenga encima un pequeño rastro de prometio en este mismo momento, ya que ha sido utilizado para la pintura luminosa de algunos relojes pulsera.

13ª Se han librado guerras en torno a recursos como el petróleo y el agua. Pero, ¿se basarán las futuras tensiones internacionales en el acceso al escandio, al neodimio o al disprosio?

14ª "Debería preocuparnos que un país domine por completo el suministro de cualquier materia prima", dice Christine Parthemore, del Centro para la Nueva Seguridad Estadounidense en Washington DC. "No creo que China sea el único culpable en esta situación, pero están utilizando la influencia política derivada de monopolizar el mercado, como lo habría hecho cualquier país"."Estoy convencida de que Estados Unidos haría lo mismo", añade.

15ª Cabe preguntarse si no sería mejor para la humanidad que los avances científicos, que se consideran inevitables y necesarios, lo fueran sobre bases de controles oficiales que garantizaran la seguridad no sólo inmediata en el tiempo si no que cumplieran con garantías a largo plazo, ralentizando los procesos de implantación en los mercados hasta no tener la completa seguridad de no dañar tanto al medio ambiente como a las personas.