“¿ES EL HOMBRE LIBRE?”

Se abre la Tertulia con el tema

“¿ES EL HOMBRE LIBRE?”; considerando como más interesantes las siguientes intervenciones:

1ª El ser humano tiene la capacidad de poder ser libre, pero no para hacer lo que quiera si no lo que deba como ciudadano con todos los derechos de que se otorga como integrante de la sociedad a la que se debe.

2ª El hombre, como naturaleza que es, se considera como ser libre para realizar todos aquellos actos que su instinto animal le impulsen a realizar. Sin embargo su realidad debe de ser diferente, dado que se encuentra inmerso en una cultura que le exige aplicar el raciocinio necesario para controlar esos instintos.

3ª La libertad, la paz, la felicidad, eternas y duraderas no existen como tales, porque son algo que hay que ganarse día a día con dedicación, esmero esfuerzo y sacrificio. Sólo existen momentos felices puntuales, periodos efímeros que se diluyen como la sal en el agua. De ahí que la mejor pregunta sería: ¿Puede el ser humano ser libre?

4ª Las decisiones que se hallan ido tomando a lo largo de la vida habrán ido marcando el camino de nuestro devenir, influenciadas por múltiples situaciones ajenas a la propia voluntad de uno, pero la fuerza de voluntad, de carácter y de rigor ético y moral con que sean acompañadas esas decisiones, favorecerán sin duda el poder alcanzar ese sentimiento de ser libre.

5ª Habría que distinguir entre diversos conceptos de libertad: libertad de pensamiento parece claro que puede estar al alcance de todas las personas, pero sin olvidar las claras influencias que no sólo orientan el pensamiento en un sentido u otro según convenga a otros; libertad de acción, es más difícil que se dé, dado el tipo estructural que tienen las sociedades en las que no se facilita la intervención comprometida de los ciudadanos.

6ª Es interesante distinguir también dos variantes de libertad, entendida ésta desde una perspectiva individual o la orientada a la sociedad. Sobre la primera es claro que dependerá de las cualidades personales de cada persona. La posibilidad de que se dé la segunda dependerá de que el conjunto de ciudadanos fuercen los cambios necesarios en los estilos de vida tradicionales y que impiden alcanzar ese grado de libertad.

7ª La libertad humana se desarrolla cuando el hombre y/o mujer trabaja, vive y toma decisiones, es decir se convierte en ciudadano con plenos derechos y deberes ante la sociedad a la cual pertenece; si no se dan estos requisitos parece del todo imposible que se pueda alcanzar esa libertad.

8ª Libertad de elección y libertad de espontaneidad. La primera nos lleva a actuar libremente ante una situación en la que por necesidad entendemos que hemos de actuar; no dejando resquemor por el acto realizado. La segunda tiene un carácter claramente natural, de instinto; actuamos revelándonos ante algo que se nos trata de imponer.

9ª El mayor alcance de libertad es conocerse a sí mismo, encontrarse con la propia naturaleza y abrazarla con convicciones morales éticas y de amplio sentido de la justicia. La libertad es principio en toda la naturaleza humana: entiende con la razón, se proyecta con el espíritu, toca con el cuerpo, construye en el tiempo, vive desde la cultura y ama desde el hogar familiar.

10ª El hombre, al estar dotado de una corporeidad, sigue los impulsos propios que le muestran sus sentidos y sus disposiciones naturales. Para el hombre es un bien el alimento, el vestido y el realizar un trabajo en específico para satisfacer sus necesidades. Pero cuando las disposiciones naturales que tienen una medida dada por naturaleza son rebasadas esto repercute en prejuicio del ser humano, puesto que ya no busca satisfacer las necesidades justas, sino que entra en él el deseo por poseer más de lo que propiamente puede poseer, lo que da lugar a las disputas y las luchas entre los hombres, y en definitiva a realizar acciones injustas.

11ª Aprobar que la actividad humana se rige por el mismo orden que impera en la naturaleza, es postular la ineficacia de la ética, pues si todo ya está dispuesto como debe ser, no hay culpa alguna ni reprensión posible ante un acto malvado e injusto.

12ª La acción de los individuos en sociedad está supeditada a la voluntad y el raciocinio, lo que implica la posibilidad de elegir dada la capacidad reflexiva del hombre que discierne entre sus apetitos y pasiones. La naturaleza racional de los individuos los capacita para libremente rechazar lo que les puede resultar perjudicial aun cuando pueda resultar “agradable” desde el punto de vista de la constitución física.

13ª La libertad debe ser ante todo una libertad moral que pone un especial énfasis en la responsabilidad del individuo por sus acciones y que repercute inmediatamente en las regulaciones sociales. A juicio de Sócrates ninguno de los llamados políticos de su tiempo a llevado acabo la verdadera labor política que consistiría en hacer virtuosos, justos y buenos a los ciudadanos. En cuyo caso la política sería al mismo tiempo ética.

14ª Para Sócrates, lo que sí queda claro es que la libertad que priva en las democracias es radicalmente distinta a la de su doctrina. Lo cual llevará a Sócrates a plantearse si en verdad los políticos han ejercido el verdadero arte político que consistiría en hacer más virtuosos y justos a los ciudadanos, o si sólo han aparentado ser sus protectores y amigos, como el dulcero que persuade a los niños frente al médico acusando a éste de querer privarlos de sus goces.

15ª Quinientos años después, Jesucristo decía a sus discípulos: “Sólo la verdad os hará libres”; que unido a la razón emanada del conocimiento nos harán mucho más libres. 

“El BOOM DE LOS PISOS TURÍSTICOS”

Iniciamos la Tertulia con el tema El BOOM DE LOS PISOS TURÍSTICOS”; considerando  como las más interesantes las siguientes intervenciones:

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1ª En principio se trata de aclarar que es un piso turístico y cuáles son las diferencias fundamentales respecto a los de larga residencia, ocupados por personas para vida continuada u oficinas con actividad igualmente continuada; y a los llamados de una manera natural, de temporada, orientados a periodos vacacionales. El piso turístico, por el contrario está orientado a una ocupación cortísima, no más de una semana, y sobre el que no se puede ejercer un control sobre el comportamiento habitacional de quienes lo ocupan.

2ª El Ministerio de Fomento pretende promover una reforma de la Ley de Arrendamientos Urbanos para acotar estas diferencias. El objetivo de acotar el alquiler turístico es precisamente el de dejarlo fuera del ámbito de aplicación de la propia LAU, para pasar directamente a estar bajo el control de las regulaciones específicas de las comunidades autónomas y/ o de las normas urbanísticas de los ayuntamientos.

3ª Ocho de cada diez arrendadores de vivienda estiman que el alquiler turístico compensa más que el residencial, sobre todo por rentabilidad y rapidez. Los propietarios calculan que obtienen un rendimiento hasta un 20% superior con este tipo de arrendamiento. Encontrar a un inquilino turístico es también más rápido gracias a las plataformas online y a la llegada de turistas. "Hay más posibilidades de ingresos por la alta rotación de inquilinos.

4ª El boom de los alquileres turísticos supone un problema para los inquilinos en determinadas ciudades porque, ante la falta de oferta de alquiler residencial, los precios se disparan. Es la ley del mercado: siempre habrá alguien que pagará más por hacerse con la casa deseada si la demanda supera al producto apetecido.

5ª La proliferación de viviendas en alquiler para turistas está vaciando el centro de las grandes ciudades de vecinos. Arrendar una vivienda en el corazón de alguna de las capitales cuesta entre un 10% y un 15% más que hace un año, según Idealista. Plataformas como Airbnb, Homeaway o Booking contribuyen a atraer la demanda e inflar los precios.

6ª Los Ayuntamientos están poniendo coto a estas actividades mediante una serie de medidas cuyo objetivo es regular los alquileres turísticos y frenar las subidas desorbitadas de los precios. El objetivo, en suma, es evitar que el centro se convierta en un coto exclusivo para no residentes. El plan también asume que una vivienda que se alquile a turistas durante más de 90 días al año está desarrollando una actividad comercial. Por tanto, su dueño tendrá que solicitar una licencia de uso terciario, de hospedaje.

7ª Actualmente se exige unanimidad de los propietarios, por lo que el simple voto en contra del vecino que quiere convertir su casa en piso turístico sirve para desbaratar el veto. El Ejecutivo propone que este tipo de decisiones de calado (que implican cambiar los estatutos de la comunidad de propietarios) puedan adoptarse por una mayoría de tres quintos de los dueños o de tres quintos de los metros cuadrados de la superficie en propiedad.

8ª Con la aparición de las “SOCIMIs” (Sociedades Anónimas Cotizadas de Inversión Inmobiliaria) se inicia un crecimiento de la oferta de pisos turísticos, al hacerse con un amplio mercado pudiéndole ofertar y controlar según mejor le interese.

9ª Justo cuando el boom del alquiler turístico empezaba a percibirse el Gobierno se desentendió de su gestión directa. El Ejecutivo reformó la Ley de Arrendamientos Urbanos en 2013 y cedió las competencias para regular las viviendas de uso turístico a las comunidades autónomas.

10ª Cada región pasaba a tener potestad para establecer un marco particular para controlar el fenómeno, así que se abría la puerta a que hubiera 17 leyes distintas para 17 regiones de un fenómeno en auge y que despertaba recelos. No es lo mismo gestionar el alquiler turístico de Ibiza, de Badajoz o de Santiago de Compostela. Son características diferentes. Cada uno debe hacerlo en función de esas características

“El BITCOIN”

Se inicia la Tertulia con el tema El BITCOIN”; considerando  las siguientes intervenciones como las más interesantes:

1ª El Bitcoin no es más que una criptomoneda no respaldada por ninguna institución financiera que surgió como la principal alternativa en la materia; hoy en día ya hay más de cien criptomonedas en circulación, esta moneda se produce con base en complejos algoritmos matemáticos alcanzando un valor de más de 4000 dólares por unidad, colocando el listón más alto en 5000, su principal competidor es Ethereum, llegando a los 400 dólares por cada uno.

2ª Fue el 31 de octubre de 2008 cuando Satoshi Nakamoto, fundador aún no identificado, publicó un documento en el que se detallaba lo que sería bitcoin. En ese momento, Nakamoto aseguraba que era imperativo que hubiera una moneda virtual que pudiera utilizarse para realizar pagos sin la participación de un banco.

3ª El sistema de Bitcoins está compuesto por dos formas de páginas web, la primera es parecida a una capa superficial al que cualquier persona puede tener acceso, incluso los buscadores y otra secundaria a la cual solamente la comunidad perteneciente a tal criptomoneda puede acceder, esa segunda capa está almacenada en la internet profunda o mejor conocida como Deep Web, en donde las regulaciones legales aún no tienen cabida.

4ª Milton Friedman nos dice: el nexo que se establece entre dos transacciones es lo que llamamos dinero, con independencia de las numerosas formas físicas que haya adoptado, desde las piedras, las plumas o el tabaco, pasando por el cobre, la plata y el oro, hasta los billetes de papel y las anotaciones en cuenta. ¿Quién sabe cómo será su forma futura! ¿Quizás unos bytes de ordenador? Poco más son las criptomonedas.

5ª Las criptomonedas ofrecen un incremento en la facilidad, velocidad y eficiencia en la realización de pagos y transferencias entre particulares situados en cualquier lugar del mundo con acceso a internet, teniendo un potencial beneficio en diferentes campos de la actividad económica, encontrándose libre de impuestos.

6ª La función de Unidad de Cuenta es esencial para expresar los valores de todos los bienes y servicios de la economía, permitiendo inmediatamente comparar dos mercancías entre sí. Por tanto, dadas sus características, estamos todavía muy lejos de considerar que cualquier criptomoneda pueda jugar un papel como Unidad de Cuenta.

7ª El auge del bitcoin ha llevado a muchas personalidades y entidades a manifestar a favor o en contra del uso de criptomonedas: El FMI hace un llamamiento a los reguladores y a los bancos centrales para que se preocupen por las monedas virtuales. Diversas entidades lo consideran un fraude, en tanto que otras consideran que si las monedas digitales son emitidas por los bancos centrales, se logrará que las transacciones sean más eficientes.

8ª Con el gran desarrollo tecnológico y las comunicaciones no es de extrañar la aparición de alguna forma virtual del dinero; la cuestión está en su regularización.

9ª Los riesgos del Bitcoin y su utilización son bastante claros, hay un estimado no oficial que indica que una gran cantidad de transacciones cibercriminales son realizadas por grupos insurgentes y terroristas. Organizaciones como las Naciones Unidas, la Organización Internacional de Policía Criminal (Interpol) y la Policía europea (EUROPOL), en su foro de cooperación multilateral anual, han tratado el tema de las criptomonedas de manera muy sensible con respecto a la financiación antiterrorista.

10ª La razón por la cual los gobiernos están persiguiendo estas transacciones es que, si las grandes multinacionales utilizan esta plataforma para realizar sus pagos, los entes públicos no pueden rastrear las facturas porque utilizan una moneda que no es de curso legal en la nación y evaden grandes cantidades de impuestos que deberían ser un ingreso al fisco correspondiente.

11ª Desde una perspectiva, la criptomoneda les da a las personas un nuevo sistema y forma de libertad para realizar sus cuestiones financieras de manera mucho más segura y rápida; desde otra visión se habla de grupos insurgentes, terroristas, criminales paralelos al Estado, evasión de impuestos y profundización de cuestiones internacionales como la trata de personas, venta de órganos y afines.

12ª Puesto que cada persona usará el Bitcoin como mayormente le convenga, si lo observamos desde una óptica social pseudo anárquica, es completamente positiva, sin embargo, si nos vamos al apoyo gubernamental, soporte democrático y estatal, entonces estamos ante la necesidad de que debe ser soportada por el Estado y por ende es sólo un obstáculo para el mundo.