lunes, 25 de mayo de 2015

“Intentando Abrir Fronteras”


Iniciamos la última Tertulia de este curso con el tema “Intentando Abrir Fronteras” destacando las siguientes intervenciones:

 
1ª La educación se considera como el primer elemento de integración y apertura de fronteras, tanto físicas como culturales, religiosas y étnicas.

 
2ª Por el contrario, pese a lo que se nos trata de hacer creer por los poderosos, las guerras no abren fronteras sino que las cierra y en muchos casos halla donde no las había, las crea.

 
3ª Si por lo general todos los países poseen riquezas naturales, es lógico pensar que si éstas fuesen comercializadas por los propios nativos, las relaciones con los demás países serían de tú a tú, y no mediante imposiciones extranjeras con lo que supone de invasión y devastación del territorio y su cultura.

 
4ª Desde otra perspectiva hay una gran diversidad de gentes que en una u otra manera participan en la eliminación de fronteras: los emigrantes (aunque en algunos casos tengan dificultad en la integración), los exilados, los artistas, los turistas, etc.

 
5ª En una sociedad como la actual, marcada por la banalización de la cultura y un consumismo acérrimo, rara vez tenemos tiempo para detenernos en los temas verdaderamente importantes, y corremos el grave riesgo de perder nuestra sensibilidad ante los problemas de los demás.
 

6ª Pero hay un componente aperturista de fronteras que sobresale sobre todos los demás, “La Poesía”. Evidentemente la poesía dedicada al hombre y a la mujer sin atributos nacionalistas. Ahí sí que no hay fronteras.
Gabriel Celaya, José Agustín Goytisolo, Rafael Alberti y tantos otros poetas reflejan en sus poemas ese sentir plural del hombre. Poemas como “La Poesía es un arma cargada de futuro”, “Me lo decía mi Abuelito”, “Si mi Voz muriera en Tierra”, etc. Son dignas de rememorarlas.

 
7ª Supone una grave contradicción el hecho de que las Constituciones no recojan el derecho a la inmigración, violando la Declaración Universal de los Derechos Humanos. El artículo 31 de la Constitución establecida por la 2ª República si recogía el derecho a la inmigración y por supuesto a la emigración.

 
8ª El llamado mundo desarrollado, primero invade otros territorios creando desgracias entre sus gentes. A continuación y de una manera cínica les muestran lástima, para más tarde sentir hacia ellos repugnancia y finalmente, cuando ven indicios de posibles levantamientos les terminan odiando.

 
9ª Winston Churchill tenía ideas bastante claras acerca de la inmigración. "Vamos a tener serias dificultades si mucha gente de color empieza a residir aquí. ¿Por qué vamos a cargar nosotros con los problemas que traen?", dijo en febrero de 1954 durante una tormentosa reunión de su gabinete. El Primer Ministro estaba convencido de que los inmigrantes no tenían otra intención que aprovecharse del sistema británico de seguridad social e incrementar de paso los índices de criminalidad.

 
10ª Francisco de Vitoria utiliza la  libertad de migrar para calificar como  guerra justa la conquista de América, amparándose precisamente en la resistencia de los naturales de aquellas tierras al establecimiento en ellas de los españoles. Lo menciona justamente como el primero de los “títulos legítimos por los cuáles pudieron venir los indios a poder de los españoles”: “Primera tesis: los españoles tienen derecho a emigrar a aquellos territorios y a permanecer allí, a condición de que no causen daño a los indios, y éstos no pueden prohibírselo”. Lo que,  mutatis mutandis, justificaría la invasión y conquista de Europa por parte de los inmigrantes rechazados.

 
11ª Quizá mueran, de hecho mueren por millares, intentando llegar a nuestras costas. Pero es más probable que mueran quienes no lo intentan, mueren con certeza por hambre, guerra, explotación… Tienen derecho a salir de su país, se lo reconocen los tratados internacionales: el derecho a emigrar. Pero no les reconocemos el derecho a entrar en los nuestros: el derecho a inmigrar no aparece en el derecho internacional, aunque se hayan desarrollado argumentaciones que pretenden darle cobertura. No se debe plantear la cuestión en términos de derecho vigente, del derecho que realmente existe, sino en términos políticos;  qué se debería hacer incluso si el derecho lo impidiera. La tarea política ha de ser entonces convertir lo necesario en posible, en su caso cambiando el derecho.

lunes, 18 de mayo de 2015

“Impunidad de las Mafias en México”


Iniciamos la Tertulia con el tema “Impunidad de las Mafias en México” destacando las siguientes intervenciones:

 
1ª México está devastado. La profunda cultura de ilegalidad y corrupción han puesto en peligro lo más valioso del país: las familias, su patrimonio, las empresas legales que dan empleos formales, la seguridad en las calles y las escuelas, la salvaguarda de los recursos naturales y el  medio ambiente, y la integridad del Estado y sus instituciones. 

 
2ª La corrupción fue penetrando en todos los ámbitos de la vida cotidiana: el gobierno, la política, la industria y el comercio, la cultura, el deporte y el espectáculo. La sociedad toleró y acepto ser parte del fenómeno. La corrupción es la principal causante de la violencia que vivimos, y nuestro silencio y tolerancia hace que ésta crezca.

 
3ª Su costo no sólo se mide por millones de dólares en sobornos por el otorgamiento de contratos, prebendas y favores, y  por la forma desigual  en que unos cuantos se enriquecen mientras en el resto de la población crece la desigualdad.

 
4ª El costo de la corrupción también se mide por miles de  personas ejecutadas víctimas de la guerra entre narcotraficantes, miles de desaparecidos,  cientos de miles de desplazados que tuvieron que abandonar sus hogares y arrancarse en vida sus raíces. Más de 20.000 personas mueren al año, siendo éstas de toda condición y posición social: trabajadores, funcionarios, jueces, ingenieros, etc.

 
5ª En el año 2012 el 80% de los municipios de México están en manos de la delincuencia organizada; en 2008 el porcentaje se colocaba al 63%. Como es notorio los grupos criminales establecen su base operativa en aquellos municipios donde pueden controlar y dominar con mayor facilidad el territorio.

 
6ª México se caracteriza para ser un país de origen, de tránsito, de destino y de regreso de los migrantes. Se estima que solamente en los últimos seis años hayan ingresado en México alrededor de 990 mil migrantes indocumentados, mientras en un solo año la cifra de personas migrantes secuestradas podría llegar a una cuota de 22000. Van indocumentados para evitar posibles reclamaciones de dinero a sus familiares ante un previsible secuestro.

 
7ª México es un país con el 98% de impunidad y un sistema judicial débil que impide que se conozcan las causas de los homicidios de los periodistas. Las modalidades de actos de violencia contra los medios de comunicación son muchas y diversificadas: se pasa de los ataques a los medios con explosivos y armas con alto potencial, a la auto-censura y las infiltraciones de grupos criminales en las redacciones, de periodistas desplazados u obligados al exilio bajo amenazas directas a los homicidios y desapariciones de las esposas de periodistas.

 
8ª En México hay actualmente siete millones de jóvenes, definidos con desprecio “ninis”, entre los 15 y 29 años, que no tienen posibilidad de acceder a la escuela y al mundo del empleo. Forman un gigantesco ejército de reserva de jóvenes potencialmente disponibles o susceptibles, en el vacío de alternativas, a incorporarse a las redes criminales.

 
9ª Desde la sociedad civil se está haciendo un constante llamamiento a los Estados de Europa a fin de que intervengan en una u otra manera para acabar con esta situación tan dramática, pero no parece que se esté obteniendo ninguna respuesta. No parece que a Europa le interese la ciudadanía mexicana, ni que se incumplan sistemáticamente los Derechos Humanos.

lunes, 11 de mayo de 2015

“Explotación Sexual de la Mujer”


Se inicia la Tertulia con el tema “Explotación Sexual de la Mujer” destacando las siguientes intervenciones:

 
1ª Actualmente, los artículos 187 y 188 del Código Penal castigan:

•Cualquier conducta que suponga inducir, favorecer o facilitar que una persona menor de edad ejerza la prostitución.

•Forzar a otra persona a ejercer la prostitución o mantenerse en ella, ya sea mediante el uso de la violencia física o la amenaza.

•Inducir al ejercicio de la prostitución abusando de la situación de necesidad económica o vulnerabilidad por otros motivos que sufra la persona prostituida.

•El proxenetismo, esto es, obtener un rendimiento económico a costa de la prostitución ajena, aunque la persona prostituida manifieste estar conforme con ello.

Pero en la práctica se permite y tolera el ejercicio de la prostitución de una forma descarada.

2ª Se explota sexualmente a una persona cuando se oferta su cuerpo en el mercado del sexo, obteniendo beneficios económicos por ello, ya sea mediante su prostitución o mediante otras formas de comercio sexual en la que se exponen los cuerpos de terceras personas, como la  pornografía.

3ª Delitos que puede cometer el proxeneta:

a. Inducir a una persona a trasladarse de su lugar de origen al lugar de destino donde va a ser explotada sexualmente en la prostitución o la pornografía, mediante: ◦Falsas promesas de relaciones sentimentales o persuadiéndola de que va a mejorar su nivel de vida y ocultando el fin de explotación sexual.

◦La violencia física, la amenaza o la coacción a la persona traficada o a sus personas allegadas.

◦El pago o intercambio de cualquier beneficio económico a quien tenga autoridad sobre la víctima de la trata.

◦Aprovechando su situación de pobreza severa o su particular vulnerabilidad por edad, minusvalía psíquica, desarraigo o cualquier otra circunstancia análoga.

b. Facilitar a esta persona todo lo necesario para que pueda realizar ese traslado desde el lugar de origen al lugar de destino, como documentos de identidad o visados, medios de transporte, billetes de tren, o dinero para aparentar un destino turístico.

c. Recibir a la víctima de trata en el país de destino, por ejemplo en el aeropuerto o la estación de tren, y trasladarla al lugar concertado con las personas que regentan el prostíbulo.

d.  Obtener rendimiento económico de la víctima mediante su prostitución o exhibición pornográfica.

4ª La explotación sexual de la mujer es en estos momentos el tercer negocio ilegal más lucrativo, después de las armas y la droga.

5ª La represión y la explotación son dos formas diferentes, y a la vez complementarias, de controlar y de abusar de la sexualidad femenina. La represión de la sexualidad de las mujeres y de las niñas se garantiza gracias al estricto control ejercido sobre su actividad sexual a través de costumbres como las de premiar la virginidad de las niñas, centrar el honor de la familia en el control sexual de las hijas y esposas, imponiendo severos castigos por cometer adulterio, impidiendo el libre acceso al divorcio y, finalmente, separando a las mujeres y a las niñas de los hombres y los niños.

6ª Los términos "trata de seres humanos" y "tráfico de migrantes" han sido usados como sinónimos pero se refieren a conceptos diferentes. El objetivo de la trata es la explotación de la persona, en cambio el fin del tráfico es la entrada ilegal de migrantes. En el caso de la trata no es indispensable que las víctimas crucen las fronteras para que se configure el hecho delictivo.

7ª España es la 3ª nación del mundo en el uso de la prostitución, después de Puerto Rico y de Tailandia.

8ª Se ha puesto de moda el turismo sexual. Igualmente en Egipto se permite el aceptar un matrimonio fugaz, de apenas unos días de encuentros sexuales a los que sigue un divorcio fulminante, pese a estar condenada la prostitución.

8ª La primera dama de Perú,  Nadine Heredia Alarcón se pronunció en Facebook sobre la grave acusación que pesa sobre el congresista fujimorista Víctor Grandez Saldaña, vinculado con el delito de explotación sexual de menores en Iquitos.

9ª Las religiones patriarcales —que moldean a la mayoría de las culturas del mundo— subordinan a las mujeres y a las niñas al hombre. Los movimientos fundamentalistas (ya sean cristianos, judíos, hindúes o islámicos) abogan por la represión de la sexualidad de las mujeres y de las niñas.

10ª La pobreza, la desesperación por mantener a los miembros de su familia y, finalmente, la adicción a las drogas, obligan a la mujer a prostituirse. Cuando la infraestructura social fracasa como resultado de la guerra, el hambre y la crisis económica, se ve obligada a recurrir a la prostitución como último recurso. No obstante, cabe destacar el ingente número de mujeres que después de haber pasado una guerra y teniendo a sus maridos prisioneros, dieron ejemplo de entereza y dignidad para sacar a su familia adelante por otros medios que no fueron los de prostituirse.

11ª No hay dignidad en la prostitución. Muchos de los actos relacionados con la prostitución —incluyendo las fotografías pornográficas— pretenden degradar, humillar y expresar el dominio del hombre sobre la mujer. Estos son actos misóginos, sin respeto ni cariño, que no tienen nada que ver con el amor o con la intimidad. Las mujeres no salen de la explotación sexual para ocupar una posición de poder, respeto o admiración, sino que permanecen impotentes como personas. En definitiva, siguen permaneciendo marginadas.

12ª La explotación sexual mundial supone una crisis para los Derechos Humanos de la mujer y de las niñas. También representa una crisis para la democracia y para la seguridad de las naciones. El daño que produce la explotación sexual se extiende desde el individuo hasta el Estado.

13ª La prostitución y el tráfico limitan la libertad de la mujer y sus derechos de ciudadanía. Si se trata a las mujeres como “mercancías”, entonces, estarán destinadas a ser ciudadanas de segunda clase. No puede existir verdadera democracia en ningún Estado si la mitad de sus ciudadanos pueden ser tratados como “mercancías”.

14ª Resulta llamativo que estando compuesto el Parlamento por aproximadamente el 50% de mujeres, no sean estas quienes impulsen leyes restrictivas eficaces para la eliminación de la explotación sexual de la mujer y de los niños. Es para pensar si realmente les importa algo o no.

lunes, 4 de mayo de 2015

“ONGs ¿Sociedades Anónimas?”


Con el tema “ONGs ¿Sociedades Anónimas?” iniciamos la Tertulia, destacando de todas las intervenciones:

 
1ª ¿Qué es una ONG y cuál es su finalidad? Sus siglas significan Organización No Gubernamental, es un organismo de iniciativa social y fines humanitarios, es totalmente independiente, al menos teóricamente, de las instituciones gubernamentales o partidarias y no tienen fines lucrativos. Las ONGs, pueden tener diversa formación jurídica, ya sea como: asociación, fundación, cooperativa, etc.

2ª Las ONG se afanan en buscar recursos privados que les ayuden a mantener su independencia y su sostenibilidad en el tiempo, pero también es cierto que necesitan de las aportaciones públicas, ya que –no hay que olvidar– cubren gran parte de la asistencia sociosanitaria que debería prestar el Estado.

3ª Hay algunas ONGs que recogen en su ideario, además de la asistencia humanitaria, un claro enfrentamiento antigubernamental y antiglobalización por considerar que es esto lo que más incide en las desigualdades sociales del planeta.

4ª Las ONGs son movimientos con un gran calado en la sociedad; se piensa que son más de 4,5 millones de españoles los que colaboran de una u otra forma con ellas. También es cierto que parece crecer una cierta desconfianza como consecuencia del afloramiento de ciertas corruptelas en su funcionamiento.

5ª Se empieza a considerar necesario la modificación legal que recoge el funcionamiento de las ONGs, pues se dan excesivos casos de que al amparo de una ONG lo que realmente se ha establecido es una clara empresa. Valdría más suspender toda subvención y colaboración privada de socios a toda ONG, hasta regularizar adecuadamente el funcionamiento de las mismas,  obligando a justificar cada euro subvencionado del 0,7%PIB o suspendiendo el actual sistema, para gestionarlo mediante un ministerio más.

 6ª Siendo obligado reconocer la aportación desinteresada de voluntarios cooperantes, sin embargo es denunciable que por otro lado se den puestos de dirección con grandes sueldos, a veces muy superiores a los percibidos por funcionarios de la administración que podrían realizar la misma labor.

7ª De la misma manera que desde hace tiempo los Gobiernos hacen todo esfuerzo posible en privatizar los servicios públicos: sanidad, educación, transporte, energía, etc; de igual manera y a través de las ONGs está privatizando la asistencia humanitaria que debiera ser atendida por las Administraciones del Estado.

8ª Que no todas las ONGs se comportan de la misma manera parece una obviedad. Hay ONGs que por su actividad parece imposible que puedan caer en la mínima corrupción; es el caso de “Payasos sin Fronteras” y otras similares.

9ª las ONG han de servir en gran medida para que el primer mundo ayude al tercer mundo, pero la realidad es que el tercer mundo ha sido arrasado durante siglos por nuestros acuerdos económicos abusivos permitidos por sus políticos corruptos, a los cuales apoyamos, cuando en realidad mayoritariamente son una forma más de sacar tajada del sufrimiento que le proferimos.

10ª El 45% de los fondos de Unicef se asignan a campañas de vacunación. El 17% se destina para agua e higiene. Todos los expertos están unánimemente de acuerdo en que sin unas condiciones salubres de agua potable y alimentación, las vacunas son del todo inútiles.

11ª La ONG “Defensa Mundial de la Fauna” (WWF) en 1963 exterminó a 2.500 elefantes y 4000 hipopótamos de los parques naturales de Uganda. En 1986 premiaron al mercenario Clem Goetze por supervisar un programa que eliminó a 44.000 elefantes. Según ellos, esto era necesario para proteger el medio ambiente.

12ª Volvamos a WWF y los elefantes: El 1989 se declaró el año del elefante. Se hizo una campaña dramática para salvar al elefante Nell. Los fondos de la campaña "Salvad a Nell" se destinaron para un campamento en Uganda para defender a los elefantes, pero en lugar de eso, recibieron grandes cantidades de material militar. El campamento estaba en la frontera con Ruanda (a 1.600Km del parque Murchison). Desde esa región, el Front Patritique Rwandais (tutsi) invadió Ruanda para atacar en 1991 al gobierno del presidente Habyarimana (hutu) que se mantuvo en el poder gracias al apoyo Francés. A raiz de aquí, comenzó la guerra civil y el genocidio de 1994. El genocidio de unos y otros se dió en ambos sentidos, siendo finalmente los más perjudicados los tutsis, con el 75% de los mismos masacrados.

13ª Lo más increible fue el hecho de que la ONU ya estaba desplegada en la zona cuando se enteraron de que el genocidio iba a ser cometido. Tras la matanza de hutus, se pudo ver la indignación, gritos y lagrimas de miembros de los cascos azules (ejército de la ONU) renegando de ese supuesto "Ejército de Paz" que forman, tirando sus cascos y chalecos al suelo para después pisarlos.