“Filosofía y Neoliberalismo”

Bajo el tema “Filosofía y Neoliberalismo” se iniciamos la Tertulia, y de entre todas las aportaciones parecen las más interesantes:

Definición.- El neoliberalismo es igualmente una ideología y una estrategia. El cual tiene muchos seudónimos, "Reaganeconomía", "Thatcherismo", "monetarismo", "economía neoclásica", etc. La ideología del neoliberalismo es el culto del mercado y la subordinación de todos los actores económicos a sus demandas, incluso el gobierno y sus individuales.

1ª La filosofía sirve para desenmascarar los trampantojos de los políticos. El origen del totalitarismo, expresaba la idea de que totalitario es aquel régimen político que se basa en la creencia básica de que “todo es posible”. Esta concepción del totalitarismo es perfectamente aplicable al sistema neoliberal y las instituciones formalmente democráticas que lo legitiman políticamente. ¿Cómo no vamos a indignarnos, o pretender cambiar las cosas si la competencia, la explotación, el sacralizar el rendimiento, y el obsesionarse por sacar el máximo beneficio es lo admitido y normal?

2ª La compraventa ha inoculado nuestros cuerpos y nuestras almas. Todo se compra y se vende. . Mas no siempre ha sido así. En casi todas las sociedades precapitalistas tuvieron especial empeño en excluir del mercado determinados bienes o servicios básicos, como la tierra, el agua, los productos de primera necesidad, etc. ¿Es razonable el hacer depender el abastecimiento de necesidades básicas, como el trabajo, el alimento, la casa, la sanidad o la educación al azar del mercado?

3ª Bill Gates no es un genio, ni bueno ni malo; es tan solo un oportunista que supo aprovechar el momento y, en su caso, el resultado del modelo capitalista fue demoledor. La pregunta pertinente no es cómo Bill Gates consiguió tal fortuna, sino cómo está estructurado el sistema capitalista, qué es lo que no funciona en él para que un individuo pueda alcanzar una fortuna superior al PIB de muchos países.

4ª La investigación moderna ha demostrado que una proporción muy grande de las ganancias particulares constituye un superávit inmerecido proveniente en su mayor parte de los avances tecnológicos creados por generaciones anteriores, la investigación y el desarrollo financiado por los gobiernos (responsable entre otras cosas de Internet), así como las compras públicas son partes fundamentales de la riqueza privada.

5ª El 15% del aumento de la productividad en el siglo XX es debido al aumento del nivel de educación en los trabajadores, más si admitimos que la riqueza actual generada es en buena parte producto de los avances tecnológicos acumulados a lo largo del tiempo, parece evidente que al conjunto de la sociedad debería llegar un reparto más equitativo de ella.

6ª Todos tenemos un sentido de pertenencia, los pobres, obreros, marginales, mujeres y los indígenas, pero lo que falta es un sentido de destino, ¿hacia dónde vamos?, sin un sentido del destino no hay alternativa viable de poder. La gente, por lo general, no lucha porque es pobre o sufre agresiones, lucha si sabe que existe una opción viable a su sufrimiento, a su pobreza o a su discriminación. Sin una alternativa, la lucha se derrumba; la sola explotación no conduce a la emancipación.

7ª La victoria material frente al neoliberalismo será posible, si previamente es derrotado intelectual e ideológicamente en los múltiples escenarios del debate público, oficiales, periódicos, la televisión, la universidad, las asambleas diversas”.

8ª Pero cuando irrumpen en nuestra sociedad movimientos sociales que además de indignarse, luchan para salir de este túnel tenebroso, la revolución neoliberal trata de erradicarlos y sofocarlos sin reparar en medios, utilizando los métodos represivos. Lo estamos constatando en la España de los populares, que califica a la protesta, de acuerdo con el concepto de “Derecho penal del Enemigo”.

9ª Por todo lo expuesto, se entiende que nuestros gobernantes quieran arrinconar la filosofía ya que, como nos dice Luis Landero, sirve para defendernos de la banalidad y desenmascarar los discursos baratos, tramposos y fatuos de la mayoría de nuestros políticos.

10ª El pensamiento racional, lógico y crítico es algo digno de mentes desarrolladas. El escepticismo, el pensamiento crítico, la duda  y la incredulidad es característica de inteligencia; mientras la credulidad bruta y la superstición son dignas de mentes primitivas. El pensamiento crítico se encuentra en plena relación con el escepticismo científico.

11ª También es cierto que el pensamiento crítico para ciertos sectores es peligroso. Si el pensamiento crítico fuera popular los políticos estarían limitados de hacer lo que les plazca; los psicoanalistas se quedarían sin trabajo; los astrólogos no venderían más revistas;  las iglesias se vaciarían.

12ª La libertad de los empresarios y de las corporaciones (contempladas por el sistema jurídico como personas) para operar dentro de este marco institucional de mercados libres y de libre comercio, es considerada un bien fundamental. La empresa privada y la iniciativa empresarial son tratadas como las llaves de la innovación y de la creación de riqueza. Los derechos de propiedad intelectual son protegidos (por ejemplo, a través de las patentes) de tal modo que sirvan para estimular cambios tecnológicos.

13ª Los neoliberales tienden a favorecer formas de gobierno dirigidas por elites y por expertos. Existe una fuerte preferencia por el ejercicio del gobierno mediante decretos dictados por el poder ejecutivo y mediante decisiones judiciales en lugar de mediante la toma de decisiones de manera democrática y en sede parlamentaria. El FMI y el Banco Mundial se convirtieron a partir de entonces, en centros para la propagación y la ejecución del «fundamentalismo del libre mercado» y de la ortodoxia neoliberal.

14ª La búsqueda del máximo beneficio, la obtención de la rentabilidad a corto plazo y la persecución de la máxima eficacia en la inversión se colocan como patrones de la conducta política, según un modelo social en el que la sociedad desaparece y su lugar lo ocupa el mercado. La economía neoliberal apodera y enriquece a los negocios grandes, especialmente a las empresas multinacionales, en cambio a los obreros, campesinos, clase media y los comerciantes pequeños los empobrece. La verdad es que, como yo lo descubrí, el neoliberalismo es la caótica teoría del caos económico, la estúpida exaltación de la estupidez social, y la catastrófica conducción política de la catástrofe"

15ª El neoliberalismo fue una respuesta a la crisis de acumulación sufrida por el capitalismo en los años setenta, caracterizada por una baja de los rendimientos de las inversiones simultánea con un incremento de las luchas sociales. El neoliberalismo pudo establecerse aprovechando que la crisis provocó la debilidad de los estados frente a los bancos, los cuales pudieron imponer las privatizaciones y la reducción de las garantías laborales.

16ª El Neoliberalismo nos lleva a una caridad reinventada que nos invade. Se trafica con ella en ciertos programas basura, en obscenas tertulias y hasta en las reuniones de la comunidad. Una nueva beneficencia adornada de buenrollismo social destila un apestoso tufo a paternalismo neoliberal y clientelar.